Boerjaans nationaal kostuum

Boerjaans nationaal kostuum

Zoals u weet, is Siberië niet het meest dichtbevolkte deel van Rusland. Desondanks woonden hier een groot aantal volkeren die eeuwenlang veel verschillende talen spraken. Onder de Mongoolssprekende volkeren van Siberië worden de Buryats als de meest talrijk beschouwd. Volgens een van de versies komt hun naam van de woorden "boo", wat zich vertaalt als "grijs" of "oud", en "oirot" - bosmensen. Dus het blijkt dat de Buryats een oude bosbewoners zijn met een speciale cultuur, tradities en geest, die het duidelijkst tot uiting komen in het Buryat-nationale kostuum. Het is niet alleen praktisch, maar ook gevuld met symbolen en tekens die als sleutel dienen om de hele cultuur van deze geweldige mensen te begrijpen.

Een beetje geschiedenis

Zoals het Buryat-kostuum er in de oudheid uitzag, kunnen we alleen maar beoordelen aan de hand van de beschrijvingen van reizigers en diplomaten die in de XVII - XVIII eeuw leefden. Er bestaan ​​geen eerdere geschreven bronnen.

Sommige informatie kan worden verkregen uit oude legendes. In de epische 'Geser' wordt bijvoorbeeld vermeld dat de sable skin sprak over de adel en de rijkdom van de eigenaar, en het ornament en de ornamenten aan de riem konden worden verteld over de positie in de samenleving van de eigenaar.

De eerste beschrijvingen van het nationale kostuum van Boerjat werden ons overgelaten door de Russische ambassadeur in China N. Spafari. Van hem leren we dat in de XVII eeuw. In Buryatia waren katoenen stoffen uit het verre Buchara en China populair. Tegelijkertijd begonnen ze kleren uit Russische en Europese stoffen hier te naaien.

Aan het einde van de zeventiende eeuw werd Evert verkozen tot het hoofd van de Russische ambassade in Beijing, Eledent Ides, een Nederlandse koopman die de bijnaam Elizariy Elizariev's zoon, de uitverkorene kreeg. Terugkerend van een reis, schreef hij een boek over zijn reis, waarin hij in detail de winter- en zomerkleren van de Buryats beschreef, evenals hun hoofddeksel. Andere reizigers schreven ook over de Buryats. En in de negentiende eeuw begonnen wetenschappers en onderzoekers ze te bestuderen.

kenmerken

De Buryats zijn een nomadisch volk dat leeft in een ruw klimaat. Het zijn deze twee factoren die bepaalden wat hun nationale kostuum is geworden. Dus de gemiddelde Boerat in die dagen bracht de hele dag door in het zadel en daarom had de kleding hem niet mogen storen. Ze beschermde de wind en warmt op in de kou. De Buryats waren voornamelijk bezig met de veeteelt, en daarom naaiden ze van wat voorhanden was: leer, wol en bont. Zijde- en katoenen stoffen werden gekocht van naburige landen.

Buryats leefden in een groot gebied, op een aanzienlijke afstand van elkaar, en daarom had elke clan zijn eigen kenmerken in een reeks. Soms waren de verschillen erg significant.

Kleuren en tinten

Badjassen - het belangrijkste element van de Buryat-kleding in vroeger tijden, werden van blauwe stoffen genaaid. Maar er kunnen uitzonderingen zijn. Soms waren ze gemaakt van bruin, bordeaux of donkergroen materiaal.

Herenkleed versierde een speciale vierzijdige kant "Enger", die niet zo veel utilitaire als symbolische betekenis had. Enger bestond uit gekleurde strepen waarvan de bovenkant wit moest zijn. Later, toen het boeddhisme zich onder de Buryats begon te verspreiden, begonnen ze goudgeel te worden.

In Buryats heeft elke kleur zijn eigen symbool. Zwart is de aarde, het huis en het thuisland, rood is het vuur en de vitale energie, blauw is de lucht.

Weefsel en snit

Zoals we eerder vermeldden, waren de Buryats nomadisch en bezig met veeteelt. Daarom naaiden ze hun kleding van huiden, wol en pels. Katoenen stoffen en stoffen werden gekocht op beurzen die plaatsvonden in Irkutsk, Kirensk, Nerchinsk, Kyakhta en andere steden.

Aangezien de winters streng zijn in Buryatia, zijn er winter- en zomerversies in het pak. Voor het naaien van een winterjas, die "degel" heette, werd een met fluweel omwikkeld schapenvel gebruikt. Zomer casual kamerjas ("turling") werd naaide van katoenen stoffen, en feestelijk gemaakt van zijde.

Badjassen zonder schoudernaden. Ze knoopten aan de zijkant dicht. Het beschermd tegen sterke wind en beter opgewarmd. De lengte van de badjas moest de benen bedekken tijdens het lopen en paardrijden. Bovendien zou zo'n lange gewaad zo nodig een kampeerbed kunnen worden: ze gingen op de ene verdieping liggen en verstopten de andere.

species

Het nationale kostuum van Buryat had, net als ieder ander, zijn eigen variëteiten, afhankelijk van het geslacht en de leeftijd van de eigenaar. In de kindertijd waren jongens en meisjes hetzelfde gekleed. Ze droegen rechte gewaden, vergelijkbaar met mannen. De eigenaardigheid van het herenkleed was dat het niet ter hoogte van de taille was afgesneden, d.w.z. was rechtdoor. Mouwen genaaid raglan. Dit kleed is altijd omgordeld.

Met de leeftijd, veranderend kapsel. In de kindertijd werden meisjes en jongens gevlochten met één vlecht op hun kruin en de rest van hun haar werd geschoren. Op 13-15 jaar oud meisjes haar gestopt met scheren en, nadat ze teruggroeiden, vlechtten ze in twee vlechten op hun slapen. Dit was het eerste duidelijke verschil tussen een meisje en een jongen. Op de leeftijd van 15-16 waren meisjes gekleed op hun hoofd met een speciaal "saazh" ornament. Dit betekende dat iemand met haar getrouwd kon zijn.

Na de bruiloft vlechtte de jongeling twee speciale vlechten. Haar kleding is ook veranderd. De dameskleding bestond uit een shirt (samsa), een broek (umde) en een badjas. Dames-badjas, in tegenstelling tot heren, was een rok en jas, genaaid op thallium. Zo een kamerjas dichtgeknoopt op speciale knoppen - "tobsho". Mouwen verzameld op de schouders. Alle getrouwde Buryat-vrouwen droegen noodzakelijkerwijs mouwloos.

Accessoires en schoenen

Het mannenpak werd aangevuld door twee elementen - een mes ("hutag") en vuursteen ("hete"). Aanvankelijk hadden deze dingen een utilitaire waarde, maar na verloop van tijd werden ze elementen van kostuumdecoratie. De schede en handvat van het mes waren versierd met achtervolgingen, edelstenen en zilveren hangers. Vuursteen leek op een kleine zak leer, op de bodem waarvan een stalen stoel was bevestigd. Hij was ook versierd met stempels met achtervolgde patronen. Het dragen van vuursteen en een mes in de taille.

Damesjuwelen waren gecompliceerder. Dit en de ringen die op elke vinger werden gedragen, gebeurden zelfs in verschillende rijen, en armbanden aan beide handen, en oorringen en tijdelijke ringen en revers-sieraden. De laatste bestond uit een set zilveren medaillons, die vierkant, driehoekig en rond kon zijn. Ze plaatsten gebeden die dienden als een talisman.

Alle Buryat-mannen en -vrouwen droegen hoeden. Ze waren rond met kleine velden. Elke hoed had een spitse punt, die versierd was met zilveren toppen en kwastjes. Ze maakten hoeden voornamelijk van blauwe stoffen. Net als bij kleding had elk element van de pet zijn eigen symbolische betekenis.

Als schoenen in de winter droegen de Buryats hoge pelslaarzen, die veulens van leer maakten en in het laagseizoen laarzen, waarvan de neus naar boven was gericht. In de zomer droegen ze paardenhaargebonden schoenen die aan leren zolen waren bevestigd.

Moderne modellen

Veel elementen van het nationale kostuum van Buryat bleven in de grijze oudheid. Je hoeft niet langer de hele dag in het zadel te zitten en je te verstoppen met een lange, warme badjas, als je in de steppe moet overnachten. Maar veel decoratieve elementen, verfijnde ornamenten en zilveren sieraden waren zo perfect dat vergeten ze een misdaad zou zijn. Moderne ontwerpers begonnen ze met veel plezier te gebruiken in hun collecties. Meestal komen de patronen "Altan-hee" (meander), decoratief weefwerk "Uls", evenals de trapeziumvorm van het silhouet, de originele snit van de mouwen en hoeden in beweging.

Comments
Commentaar auteur

Jurken

Rokken

Blouses